Documento sul Volto Santo estratto dal Diario della Basilica Vaticana, S.C.R. Decreta, In Stefano Pedica, Il Volto Santo nei documenti della Chiesa, prosa, 1960, Casale Monferrato (Al), Italia. Marietti, pp. 54-58.
Nel gennaio del 1849, Papa Pio IX, in esilio a Gaeta per il conflitto che avrebbe portato alla Repubblica romana, chiese che il Santo Volto fosse pubblicamente esposto tra le feste di Natale e dell’Epifania. Il terzo giorno dell’esposizione, il giorno dell’Epifania, il velo improvvisamente rivela il Volto del Salvatore. Il prodigio dura circa tre ore.
L’episodio è citato nella rivista Verità e Libertà, Anno II, n. 3, del sabato 13 gennaio 1849, mentre non è riportato da Gaetano Moroni, allora segretario particolare di Pio IX, alla voce propria Veronica, dove riporta tutte le ostensioni della reliquia, né dove narra i fatti della Repubblica romana.
La tipografia Arcivescovile di Napoli ebbe poi l’accesso e pubblicò la redazione del processucolo che ha raccolto le testimonianze giurate dei presenti nei giorni immediatamente successivi l’evento.
La notizia venne riportata dal santo curato d’Ars con profonda emozione: «Con questa apparizione e queste lacrime, Nostro Signore diceva ai cardinali: “Dov’è mio figlio, il vostro padre? L’hanno cacciato; dov’è?” Proprio come Maria diceva a san Pietro dopo la morte di Gesù: “Dov’è il vostro padre e figlio mio? Non lo vedo più”. Il Signore ha pianto per il suo Vicario, come un padre che ha perduto suo figlio, come uno sposo che ha perso la sua sposa; ha fatto questo miracolo per il papa».
Si narra che uno dei canonici dipinse il volto così come era apparso e il disegno, per volontà del papa, fu riprodotto su tela di lino. Ogni copia venne messa a contatto con la reliquia originale così da divenire reliquia da contatto e distribuita ai fedeli. L’usanza di realizzare incisioni della veronica come reliquie si mantenne per oltre 50 anni. In Veronica Route sono presenti decine di queste incisioni, ma poiché alcune di esse sono precedenti all’evento, il particolare del canonico disegnatore può essere un’aggiunta di fantasia, inoltre nel processucolo uno dei testimoni dichiara che vide “…i sopraccigli, il naso, le labbra, e le guance, e tutto il viso, come si vede nelle Imagini solite a darsi…” facendo intendere che l’usanza precedeva il 1849.
“Sabato, 6 gennaio 1849. Il Rev.mo Canonico Fantaguzzi alle ore 14 e 3/4 espose le Reliquie Maggiori, come aveva fatto nei giorni antecedenti, alla loggia di S.Veronica [•••]. Mentre i Rev.mi e Sigg.ri Canonici poneansi ginocchioni per celebrare le prescritte orazioni, prima di chiudere nell’armadio consacrato le Reliquie Maggiori, osservarono nel Sudario, come in effigie, i lineamenti e le fattezze di Nostro Signore Gesù Cristo, in quel modo stesso a cui era ridotto, allorché pativa per la redenzione e salute dell’uman genere; cose non mai vedute per l’addietro; perché in quell’adorabile Volto non vi si può neppure scorgere la traccia di un benché leggero lineamento. Stupefatti ed oltre ogni genere commossi, ad accertarsi dello straordinario avvenimento cangiarono più volte luogo, ora appressandosi, ora allontanandosi per osservare la veneranda Reliquia, e sempre in egual modo l’Immagine era da loro veduta.
A togliere ogni sospetto d’illusione, da cui temevano fortemente d’essere sopraffatti, invitarono i Mansionari: Luigi Cioli Romano e Raffaele Nisini di Vallerano, Diocesi di Civitacastellana, ed il manovale sampietrino Paolo Parraccini Romano, ch’erano nel corridoio, i quali più volte avevano veduto il Sagratissimo Volto, tanto nella esposizione dei passati giorni, quanta nell’altra del Maggio 1848, per osservare nella veneranda Reliquia se vi scorgevano alcun ché di straordinario, e questi introdotti affermarono ad unanimità, che vedevano ciò che dai Canonici era veduto; che ciò che avveniva non era illusione ma palpabile verità […]. “
Documento sul Volto Santo estratto dal Diario della Basilica Vaticana, S.C.R. Decreta, Fondo Q, vol. 1910, Positio S. Vultus D.N.J.C., 68a.
In Stefano Pedica, Il Volto Santo nei documenti della Chiesa, Marietti, 1960, pp.54-58
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