Volto Santo corrisponde a formule iconografiche relative a reliquie e leggende diverse che convergono sull’idea del Logos Incarnato, di cui l’impronta del volto di Cristo sarebbe la prova. Secondo la tradizione il volto di Cristo sarebbe stato miracolosamente impresso su tessuto (acheropita, cioè non fatto da mani d’uomo), ma il Volto Santo identifica anche opere realizzate da artisti. Volto Santo sono il Mandylion, il velo della Veronica, l’acheropita del Laterano. Volto Santo è chiamato il crocifisso ligneo monumentale di Lucca, secondo la tradizione scolpito da Nicodemo (le ragioni del nome “Volto Santo” per il crocifisso non sono ancora chiare).
È chiamato Volto Santo un Cristo a mezzobusto (a volte Salvator mundi) realizzato dai fiamminghi al quale riferirono le prerogative della Veronica; l’iconografia prevede il volto trasfigurato ma può portare la corona di spine.
In Italia, nel seicento, al Volto Santo secondo i tratti della veronica (su panno, sofferente e incoronato di spine) viene preferito – forse a causa di papa Urbano o del cardinal Borromeo – il volto trasfigurato dell’Immagine di edessena (impresso su panno o affiorante su fondo scuro).
Dalla fine dell’ottocento vengono chiamati Volto Santo molti ritratti di Cristo tratti dalla Sindone (che rientrerebbero quindi tra i ritratti acheropiti).
A volte è incerta l’identificazione dell’acheropita a cui l’opera si riferisce. Le stesse caratteristiche iconografiche, in Paesi o periodi diversi, vengono attribuite ad acheropite diverse. Questo è il motivo per cui alcune opere in Veronica Route hanno i riferimenti a più prototipi (Mandylion, Veronica, Laterano).
Soggetti
| numero | tag attribuito | definizione |
|---|---|---|
| 1 | sudario | Quando è rappresentato solo il sudario/velo/fazzoletto col volto di Cristo senza nessuno che lo sorregge. |
| 2 | angelo/i | Quando il velo è mostrato da angeli. |
| 3 | SS. Pietro e Paolo | Quando il velo è mostrato o affiancato dai santi Pietro e Paolo. |
| 4 | S. Veronica | Quando il velo è mostrato da santa Veronica. Nelle salite al Calvario e nella Via Crucis se la figura della donna è evidenziata a tutto tondo. |
| 5 | salita al Calvario/Calvario | Quando è rappresentata la scena della salita al Calvario o del Calvario ma non è una stazione della via Crucis. |
| 6 | Arma Christi | Se sono rappresentate le armi di Cristo ma non è un’Imago Pietatis. |
| 7 | Imago Pietatis | Se è rappresentato il Cristo come Uomo dei dolori ma non è parte della Messa di san Gregorio. |
| 8 | Messa san Gregorio | La rappresentazione del miracolo della messa di papa Gregorio, si riconosce per la figura del pontefice che celebra o presenzia. |
| 9 | Via Crucis | Se è una stazione della via Crucis (dal 1700, è la sesta stazione). |
Caratteristiche Iconografiche
| numero | tag attribuito | definizione |
|---|---|---|
| 1 | barba divisa | Se è evidente la divisione centrale della barba. |
| 2 | trasfigurato | Se nel testo o nell’immagine è sottolineata la divinità di Cristo rispetto alla sua umanità. Se all’opera è associata la festa della Trasfigurazione. |
| 3 | occhi aperti | Se gli occhi di Cristo sul velo sono aperti (non se socchiusi). |
| 4 | occhi chiusi | Se gli occhi di Cristo sul velo sono chiusi (non se socchiusi). |
| 5 | senza corona | Il volto di Cristo sul velo non ha nessuna corona. |
| 6 | corona verde | Il volto di Cristo sul velo ha una corona di germogli verdi. Non se la corona è verde ma con spine enfaticamente lunghe e crudeli. Nelle statue e nei bassorilievi la corona verde ha l’aspetto di germogli intrecciati. |
| 7 | corona di spine | Se il Cristo sul velo porta la corona di spine. |
| 8 | bocca aperta/denti visibili | Se il Cristo sul velo ha la bocca aperta coi denti visibili. |
| 9 | sofferente | Se il Cristo sul velo presenta segni di sofferenza e/o gocce di sangue. |
| 10 | volto scuro | Se l’incarnato del volto è scuro o bluastro. |
| 11 | cut out | Se il disegno del Cristo sul velo è delimitato da un contorno deciso come se avesse una cornice metallica. |
| 12 | nimbo crociato | Se il volto ha l’aureola rotonda con croce semplice o con croce patente |
| 13 | croce fiorita | Se il Cristo sul velo ha un nimbo in forma di croce con gigli alle punte. |
| 14 | velo girato/bianco | Se il velo è bianco o girato in modo tale che non sia possibile vedere se ci sia o come sia il volto. |
| 15 | velo trasparente | Se il velo è rappresentato come garza finissima trasparente. |
| 16 | velo scuro | Se il tessuto è scuro, anche nei casi in cui si tratta del fondo dal quale emerge il volto di Cristo |
| 17 | triplice volto | Se sul velo vengono impresse tre copie del volto. |
| 18 | pieghe | Se il velo presenta segni di piegatura a riquadri come una tovaglia. |
| 19 | monocromo | Se il volto di Cristo sul velo è monocromo. |
| 20 | spina | Se la fronte di Cristo presenta una spina |
Supporti
| numero | tag attribuito | definizione |
|---|---|---|
| 1 | testo | Se è un’opera letteraria o una notizia. |
| 2 | badge | Se è un distintivo (reale o dipinto) di pellegrinaggio. Nelle opere può essere appuntato sul cappello, sul mantello o sui libri di preghiera. |
| 3 | scultura | Se è una statua, legno, pietra, ecc. |
| 4 | rilievo | Se è un bassorilievo, altorilievo, medaglia, moneta. |
| 5 | manoscritto miniato | Se è un manoscritto di qualsiasi tipo. |
| 6 | vetrata | Se è una vetrata. |
| 7 | dipinto | Se è un dipinto su tavola/tela a tempera o a olio. |
| 8 | mosaico | Se è un mosaico. |
| 9 | tessuto | Se è un tessuto (arazzo, stendardo, o un paramento liturgico). |
| 10 | stampa | Se è un’incisione, una xilografia o un’opera a stampa di qualsiasi tipo. |
| 11 | video | Se l’opera è un video. |
Altri soggetti / Temi trasversali
| numero | tag attribuito | definizione |
|---|---|---|
| 1 | veronica romana | Identificativo delle opere in cui la veronica è il soggetto principale. Non se la veronica è parte di un’altra opera (Arma Christi, Madonna dei sette dolori, …); nelle salite al calvario e nelle Via Crucis si attribuisce solo se il sudario col volto di Cristo è enfaticamente sottolineato. |
| 2 | reliquia romana | Quando l’opera ha una correlazione diretta o particolare con la reliquia romana o se è una descrizione della reliquia romana. |
| 3 | Laterano | Se rappresenta l’acheropita conservata nella cappella del Santa Sanctorum al Laterano. |
| 4 | Immagine edessena | Copia del volto di Cristo acheropita trasfigurato e sereno che Cristo donò ad Abgar diffuso in Occidente dal 1600. Anche Salvator mundi. |
| 5 | Volto Santo | Volto di Cristo impresso su panno, quando non identificabile come Veronica, Mandylion o acheropita del Laterano. Volto di Cristo. |
| 6 | apocrifo | Se l’opera si riferisce agli apocrifi (vangelo di Nicodemo, Ciclo di Pilato, ecc.). |
| 7 | Mandylion | Icona o miniatura ortodossa raffigurante l’Immagine di re Abgar (il panno, mandylion, con impresso il volto di Cristo che Cristo inviò ad Abgar re di Edessa). |
| 8 | Sindone | Se l’opera rappresenta o è correlata alla Sindone di Torino o ai veli sepolcrali. |
| 9 | Manoppello | Se l’opera è correlata al Volto Santo di Manoppello. |
| 10 | Santo Spirito | Se ha un nesso con gli ospedali o la regola dell’ordine di Santo Spirito. |
| 11 | Eucarestia | Se la veronica è sui paramenti liturgici, sul tabernacolo, al centro della predella d’altare sopra al tabernacolo, sul paliotto dell’altare, sulla vela o la crociera sopra il celebrante. |
| 12 | Carlo IV | Se l’opera è in correlazione con Carlo iv di Boemia. |
| 13 | Strozzi | Se l’autore è il canonico Pietro Strozzi. |
| 14 | Post Concilio di Trento | Se l’opera corrisponde alla descrizione di Giovanni Gregorio (occhi e bocca aperta, sofferente, senza corona). |
| 15 | Gesù Cristo | Raffigurazioni di Cristo, catalogati per motivi diversi, che non sono identificabili né come veroniche né come Volti Santi. |
| 16 | figura intera | (Solo fino al 1300) Acheropita (Mandylion, Laterano, veronica) con Cristo a figura intera. |
| 17 | busto/spalle | (Solo fino al 1300) Acheropita (Mandylion, Laterano, veronica) con busto di Cristo o sommo delle spalle. |
| 18 | capo di Cristo | (Solo fino al 1300) Acheropita (Mandylion, Laterano, veronica) dove la testa di Cristo è rappresentata con il collo. |
| 19 | solovolto | (Solo fino al 1300) Acheropita (Mandylion, Laterano, veronica) con il volto di Cristo senza collo. |